东方朔和纪晓岚除了正儿八经的知识外

问题:东方朔和纪晓岚除了正儿八经的知识外,奇闻杂事,妖狐鬼怪等乱七八糟的知识也懂得非常的多,都成了皇帝身边的“百科全书”。

回答:

要搞清楚这个问题,我们先要搞清楚四个对人生至关重要的概念——

经验,知识,智慧,能力。

经验,是人在了解这个世界的过程中,经过自身体验,尝试获得的某种认知。

西红柿是酸的,十五月会圆,雪是凉的,这些都是人亲自体会过后才会获得的经验。

有的经验的获得是美妙的,比如男女之事,但是有的经验的获得,需要付出生命的代价,比如有些草药吃了可能至死。

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经验是宝贵的,而这些经验,通过一代一代人传承下来。特别是技能方面的经验,尤其需要口口相授,代代相传。比如说狩猎,捕鱼,种植这些过去的技能,以及今天厨师,驾驶等等,都是“老司机”带新手。

经验在传承的过程中,会根据时代的变迁而调整,同时也会跟随人们的体验变得更加丰富而详细。

比如早期的人类只知道西红柿是酸的,那是用舌头尝的,后来通过对世界的更多认知,比如对化学,生物经验的获得和系统整理,了解了它为什么会是酸的。这些成系统的经验和总结,并且形成了体系,可以继续传承下去的东西,叫做知识。

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知识体系是封闭的,内部呈系统,便于归纳,总结,领悟,传承。而大学,图书馆,研究所,就是对知识内部体系进行整理以及对其进行普及,传播的专门机构。

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我们更可以理解为,经验是人对这个世界第一手的认知。

知识是这些认知的系统化的积累。

而智慧,是在有了经验,有了知识的基础上,人脑自己具备的某种判断力和感觉。

最后能力,则是用智慧指导自己做事情,并且达成目标。

比如说,某种草药有毒,别人吃了,毒死了。就有了经验。

然后有人把这个总结下来,告诉大家,不能吃这种草药,吃了有毒,写入了书本,这就是知识。

然后你通过学习知识,知道了这种草药有毒,下次见到了避而远之,免得给自己添麻烦,这就是智慧。

自己知道有毒不能吃还不够,能够出来帮人辨识,并且发明解药,救死扶伤,则是能力体现。

那么回过头来看东方朔和纪晓岚。

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东方朔(公元前154年-前93年),字曼倩,西汉辞赋家。最初诏拜为郎,后任常侍郎、太中大夫等职。虽然在朝为官,但是他自称自己避世于朝廷。

有句话叫,大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野,也就是说,你要去山间乡野当个隐士自己玩,最容易,你要是想在市井红尘里当个隐士,不那么容易,你要是在朝堂上想隐起来,就更难。

因为东方朔比较幽默搞笑,所以一直汉武帝视为艺人而非读书人,毕生未得重用。能够在朝堂上平平安安的晃荡,没有被重用,但是也没招来杀生之祸,不得不说是一种大智若愚的体现。

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纪晓岚,生于雍正二年六月十五日,死于嘉慶十年二月十四日,即1724年7月26日-1805年3月14日,也就是说,他比东方朔多活了上千年,这上千年的人类的经验,形成的体系,有是一大片海洋,而纪晓岚担任四库全书总撰官,势必要博闻强识,接触各种古往今来的知识,所以,他就凭生得晚了上千年这一点,就要比东方朔掌握更多知识,自然也就是更渊博了。

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其实这个问题的答案非常明显了——

如果一定要说知识的渊博程度,那肯定算是纪晓岚了,但是纪大爷一辈子也就是搞搞文化,相比同朝为官的和珅,刘统勋等等,能力还是差得远。

如果要说智慧的深浅,那赢家是东方朔,敢提意见,却没有被汉武帝整死,可见多会做人。

能够把经验固化为知识,把知识沉淀为智慧,用智慧提高能力,那么离成功就不远了。

回答:

毫无疑问是纪晓岚,东方朔是西汉,封建社会刚开始,文化体系形成没多久,纪晓岚是清朝人,封建社会最后一个王朝,文化基本是成熟的。

经过春秋战国百家争鸣,秦焚书坑儒,到西汉,罢黜百家,独尊儒术,文化体系基本成立,这是东方朔的背景。

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两汉魏晋南北朝隋唐两宋元明清,纪晓岚时期,文化体系已经成熟,儒学玄学道佛等等发展,这是东方朔没有接触到的。

然后纪晓岚是《四库全书》的总编辑,基本是涵盖了历史上所有的书籍,虽然碍于当时的情势有部分删除,但他的知识广度和深度绝对是经的起考验。

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东方朔接触到的知识,和纪晓岚相比,显然是一千多年到差距。不过也有可能东方朔在某一方面精通,如占卜。

所以,纪大烟袋的知识更渊博喽。


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