仲父的第一个弟弟为叔父

问题:这一称呼是否另有政治意蕴?

回答:

《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

所以,古代称父亲的大弟,也就是第一个弟弟为仲父,仲父的第一个弟弟为叔父。《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”

但齐桓公和管仲、嬴政和吕不韦是没有血缘关系的,称之为仲父,是尊称。意思是你的功劳太大了,对我太重要了,重要的就像父亲一样。人本来都个父亲,那这个后天的父亲也就只能屈居第二了,即仲父。

第一个获此殊荣的人应该就是管仲,《荀子·仲尼篇》:“(齐桓公)倓然见管仲之能足以托国也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其雠,遂立为仲父,是天下之大决也。”就是说齐桓公发现管仲的才能是足以将国家托付给他的,就忘记了仇恨,尊他为仲父。

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第二个获此殊荣的人应该是吕不韦,《史记·吕不韦列传》:“庄襄王即位三年,薨,太子政立为王,尊吕不韦为相国,号称‘仲父’。

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仲父其实就是帝王对宰相重臣的尊称,也是一种笼络的方式。但给皇帝当干爹绝不是件容易的事,稍不留神,死无葬身之地。

欢迎诸位指正。图片来自网络。

回答:

不是另有政治意蕴,而是根本就是出于政治意义。

  • 本来“仲”字代表兄弟排行的次序,故有“伯仲叔季”之说,仲就是中间的意思。古代父亲的大弟弟就称呼为“仲父”。

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但我认为“仲父”之称自齐桓公开始使用就不仅仅意味着父亲弟弟的本意了。

  • 齐桓公继位以后用鲍叔牙之谋,把管仲从鲁国强要回来。又遵从鲍叔牙建议,以正式隆重的礼节亲自迎接管仲。然后二人会面聊了三天三夜,素来有称霸雄心的齐桓公大悦,拜管仲为相,并称管仲为“仲父”。后来我们都知道管仲尽心竭力治理齐国,辅佐齐桓公成为春秋五霸第一位。管仲也成为历史上最有名的贤相之一,连诸葛亮都视之为偶像和奋斗目标。

  • 管仲名为夷吾,仲是他的字。仲父在我以为更应该是一种尊号。《荀子》有说法为“见管仲之能足以托国也……遂立为仲父。”齐桓公以父事管仲,就是把管仲放到父亲的地位以示尊崇。而管仲的字为仲,所以称仲父。这里我觉得说齐桓公把管仲立为自己的叔父应该不对,不能说齐桓公视管仲为叔吧?

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  • 后来秦王嬴政继位初期,相国吕不韦摄政。吕不韦也号称“仲父”。吕不韦于嬴政父亲秦异人有拥立的大功,且吕不韦同样为相执政,于秦实有安邦定国之功。以嬴政的名义上尊号于吕不韦恰如其分,正是仿效齐桓公父事管仲之举。也不可能说嬴政拿吕不韦当叔叔看。

  • 所以我认为仲父应该是自管仲而始的尊号。政治上齐桓公是出于对人才的尊重,来达到称霸的雄心。嬴政多半是无奈,吕不韦擅权,嬴政又年幼,孤儿寡母,大权旁落。上尊号为的是确保嬴政可以平安无虞的长大到亲政,夺回大权。

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事实上这点在后续的封建王朝也屡见不鲜。

  • 项羽把他唯一一位智囊谋臣范增尊为“亚父”。亚父听起来好像是仅次于父亲的意思,没有仲父的程度更深。项羽明显并没有把范增放到父亲的地位上看待,反而自毁长城,最终和这位亚父分道扬镳。可见项羽在政治上的幼稚,不尊重爱惜人才,这也是他最终被刘邦打败的根本原因。

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  • 清朝时更有意思。都知道多尔衮和孝庄的野史传闻。而多尔衮之于顺治的身份也是逐渐变化。从叔父摄政王到皇叔父摄政王,再到最后皇父摄政王。一步步从叔叔直接干到了爸爸的位置,这对顺治来说其实是最大的屈辱。可顺治也是无奈,要不是多尔衮早死,指不定历史会如何发展呢。顺治后来大肆清算多尔衮就能证明顺治心里的愤怒和扭曲。

  • 至于光绪称呼慈禧太后都是叫亲爸爸。谁让慈禧才是真正把握左右光绪命运的人呢。

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所以不管什么称呼,都是出自各自的政治斗争的需要。欲先取之,必先予之。都拿你当爸爸看了,你还能不掏心掏肺的对我?

一点个人之见,心里也不是太能完全说服自己。欢迎大家一起交流,多多指点我。写的不对的地方,欢迎多批评哦!

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