故有夏后氏、有扈氏等12姓记载

问题:先秦史书是怎样描述夏朝的?

回答:

记载夏史或夏代资料最早的是《竹书纪年》,以后还有:《左传》《尚书》巜诗经》《孟子》《周礼》《国语》《拾遗》《山海经》等典籍,均有详略不一的介绍。《史记.夏本纪》是专写夏史的。其中曰:“禹者,黄帝玄孙,而帝颛顼之孙也。篇末说,禹之后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏等12姓记载,夏后氏分出夏姓。《史记.周本纪》中有关于禹与启的史料,还记有孔子带领学生访问杞杞国的情况。其中曰:“洛汭延于伊汭,有夏之居。

《尚书》明确说:“惟尔知,堆殷先人有册有典,殷夏革命。今尔又曰:夏迪简在王庭,有服在百僚。”这句话的意思是你们知道吗,殷商人的祖先夏代有书册也有典籍,记载着殷商革了夏国的命。现在你们又说:“当年夏国的官员被选在殷商的王庭,担任百官的职事。”从这段记述中可知,殷商之先人是有典籍的。

对于夏代典籍的下落,《吕氏春秋》称:“殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也,载其图法,出亡之周。”意思是说,殷商的内史向挚,看到殷纣王越来越昏庸无道,就用牛车拉着殷商和夏代的法典文册逃往周国。"专家考证,这里头就有一些夏代史料。关于这些夏商典史最后的去处,一些史料称,到了东周后期,周敬王时因内乱,被一个叫姬朝的人,为了以后登王位名正言顺,就把夏商二代的史典带到了楚国,后战乱不止,下落不明。有的说,埋在地下,知情人战死,无从发现。十之八九腐烂,即使发现,也难辩认。

记载夏史的还有《政典》《甘誓》《五帝三坟》等。其中均说,禹治水得到炎帝部落共工氏的帮助与支持。共工氏还强力推举禹为王。其治水有功,受封夏伯,封地夏邑。”专家考证,此夏邑乃今河南禹州市,不是今河南夏邑县。

《甘誓》等上述3书还记载“钓台设宴“之典故。即:启继位,以宴请名义,把有扈氏等三百多反对者集合于钓台,一个不留的杀掉。

《史记》称,自夏后氏起夏代共有12世:即有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏。并记有夏之19世各个王位传承情况,这里从略。

回答:

先秦著作史书类主要有:《逸周书》、《国语》、《战国策》、《穆天子传》、《竹书纪年》、《世本》。r

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看到题主的问题我本来很感兴趣的想要进来回答一下,结果搜索了一下先秦文献,发现上述的几本书我都没有读过。所以怕是很难找到通读先秦史书能够回答题主问题的人了。r

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但是我们现在知道的关于夏朝的描述还都局限于上古时代的传说中。从商周时期考古发现的大量甲骨文和铭文中还没有找到关于“夏朝”的文字记载。而对于夏朝的考古发现也只有位于洛阳盆地东部的偃师市境内的“二里头遗址”。而这个遗址也只是在时间上推断可能属于夏朝文明,还没有确切的证据证明夏朝的历史存在。r

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但也正是因为有如此多的未解之谜,才会让中华文明才会如此神秘、诱人。让人沉迷其中,忍不住想要解开她神秘的面纱。

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谢谢悟空大师!

有关描述"史书″这方面,不管是先秦还是后秦,也不管夏朝还是商代。对于写书写历史必有证可考,不能乱写的。至于阐细明确,我们要查查历史读本吧!

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